D817.宪之： 张飞的历史误会——翼德将军亦能文

 

张飞是《三国演义》用浓墨重彩着力刻画的一员猛将，他叱咤风云，威猛无敌，粗豪直爽，嫉恶如仇，是人民群众十分喜爱的英雄人物。"或虐张飞胡，或笑邓艾吃"，至少在唐代，张飞就已经成了民间艺人所着力刻画的人物。此后，张飞式的威猛粗豪的人物也就成了通俗小说中不可或缺的一种生动的性格类型，像李逵、鲁智深、程咬金、牛皋等人物身上，都有着张飞的影子。而张飞，也成了粗豪的代称。其实，这是一个历史误会。－－历史上的张飞是员威猛无比的"万人敌"——这是正史《三国志》中程昱对他的评价——但并不象小说中的张飞那样，粗鲁而少文。

历史上的张飞，是一个威猛无敌且又有勇有谋的大将之才。本传除简历外，着重记载了他一生中的几件大事。一是刘备从襄、樊率十万百姓南逃，曹操率铁骑日夜追赶，到当阳之长阪遭遇，刘备仓皇逃去,让张飞率二十骑断后。张飞据水断桥，林设疑兵，曹兵无人敢前，掩护了刘备。这一故事在演义中写得有声有色，即所谓"喝断了桥梁水倒流"是也。第二件是"义释严颜"。刘备攻取巴蜀，庞统战死，张飞独率一军从荆州增援，并分定郡县。他用计攻取巴郡，生擒巴郡太守严颜。严颜不屈，张飞以礼感化，使降，因此一路风顺，进军成都。再一件是巴西大战张郃，从战略上挫败了曹操进窥巴蜀的图谋，巩固了"三巴"，并使刘备有了可能乘势攻取汉中，实现了占据巴蜀鼎足天下的战略构想。张飞这一仗对蜀汉事业的贡献极大。

从以上几件事看，张飞是一位有勇且有谋的大将。这一些，《三国演义》虽然也绘形绘色地写了，但从小说所给人的总体印象，这些不过属于他性格中的“粗中有细”，至若"怒鞭督邮"，醉失徐州，古城要杀关羽，三顾时要火烧诸葛亮，等等，系小说家为丰富人物性格虚构或移植的产物，大量细节所给人的印象，则是他的粗豪。

其实张飞是有相当的文化素养的。本传说关羽善待卒伍而骄于士大夫，而张飞则“爱敬君子二不恤小人”，二人性格正好相反：关羽爱护部卒，而在士大夫面前却非常矜傲；而张飞，很看重知识分子但不体恤部下。"鞭挞健儿"，"刑杀过差"，是取祸之道，刘备曾多次对他作过劝诫，可张飞始终听不进去，终于因此而酿成杀身之祸。小说家刻画他的粗暴，也许是以此为根据的吧。但尊重知识分子，因与"粗暴"不相协调，小说家就回避了。

张飞又是位书法家。在四川渠县，即张翼德大破张郃的地方，流行着一个传说。张飞在八濛山经过恶战杀得张郃丢盔卸甲之后设宴庆功，酒酣之际，他乘兴用丈八蛇矛在八濛山石壁上凿下两行隶书：汉将军飞，大破贼首张郃于八濛，立马勒铭。。

 

清代赵一清所撰的《稿本三国志注补》中，引自《方舆纪要》上的话也说，八濛山“山下有勒石云：汉将张飞率精卒万人，大破贼首张郃，立马勒石。盖张飞所亲书也”。这个作品就是我们提到的《真多山游记》了。据考古发现，此碑刻共有二十二个字，用笔遒劲丰满，结体敦实浑朴，气势凝重韧健，颇具大家之风。真不愧是堪比著名书法家钟繇、皇象的“书法家协会”资深会员。

 这一"戈书"为后人所见，明陈继儒《太平清话》，就作过记载。清代光绪年间，还有铭文的拓本。清末胡开殿还题识其上，曰"桓侯（张飞死后谥号）立马勒铭，相传以矛鑱石作字，在四川渠县石壁。今壁裂字毁。光绪七年六月，检家藏拓本，重钩其上。"可惜的是，这一摩崖石书，今天已经剥落得无迹可寻了。

又，据南北朝陶宏景《刀剑录》所记，张飞所用的刀，是他命铁匠炼赤朱山铁锻制的，上面的铭文"新亭侯，蜀大将也"，也为其本人所书。又，据明人《丹铅总录》所记，说"涪陵有张飞刁斗铭，其文字甚工，飞所书也"。张士环诗云："天下英雄只豫州，阿瞒不共戴天仇。山河割据三分国，宇宙威名丈八矛。江上祠堂严剑佩，人间刁斗见银钩。空余诸葛秦川表，左袒何人复为刘！"

"桓侯戈书"是否真为张飞所书，从学术考证角度尚存争议，它也许是明代人所为。但肯定不会是空穴来风，他应该是这位古代名将在当地文化遗存的空谷足音。

尊重读书人且又是书法家，这样的人能没有相当的文化修养吗？－－张飞之"智"，与他的文化素养是不无关系的吧。

至于关羽的"傲于士大夫"，并不是因为他是"老粗"，那是因为他过于自负。吕蒙就跟鲁肃说过："斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。"他的傲人，是出于自负。演义所塑造的"青史对青灯则极其儒雅，赤面如赤心则极其英灵"的关公，不是没有根据的。