D723 宪之:子虚乌有“刘皇叔”,合情合理“玄德弟”:“称兄道弟”说称谓(二)
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蜀汉先主昭烈帝
中山靖王刘胜金缕玉衣
清代皇室的玉谍
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刘备的名头很多,汉左将军、宜城亭侯、豫州牧、等,正史中常称“刘豫州”“刘使君”,但在《三国演义》中点击率最好却是“刘皇叔”。这个小说家虚构的名头却以最优胜出,真所谓“假作真时真亦假”也。
刘备(161年-223年),蜀汉昭烈帝,字玄德,幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜之后。刘胜之子刘贞封涿县陆城亭侯,因为给太庙贡献的金子成色不足而被剥夺了侯爵,就是史书上说的“坐酎金失侯”。刘贞的后代也就流落在涿州。经过三百多年的变迁,子孙多数败落。刘备少孤,靠跟母亲“贩履织席”为生,所以他的对手羞辱他时常称他是“贩履织席小儿”——你是个卖草鞋的!正史有根据的只有祖父刘雄和父亲刘弘。
这位中山靖王刘胜就是满城出土过名闻天下的金缕玉衣的主儿。汉代王侯养尊处优特腐败,刘胜生了一百多个儿子,其流落各地的子孙数以万计,世系实在难于稽考。
《三国演义》为刘备凭空打造个皇叔的身份。
为了显得真实,还说得有板有眼。
汉献帝当即命“去宗族世谱来验看,令宗正卿宣读”:
“孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。帝排世谱,乃帝之皇叔也。”
献帝千里播迁经历大灾大难,哪来的“宗族世谱”,何况刘备家族早已败落二三百年。虚构的世系除了首末四人,连官名都经不起推敲。更为关键的是,根据这个族谱的记载刘备是汉景帝的19代后人,而汉献帝的世系是十分明确的,刘协乃景帝的14代孙,按以上世次续起来,刘备的辈分比起汉献帝小五代——玄孙辈,还什么皇叔!
“诸葛亮舌战群儒”的结局是孔明完全胜出,若就历史而言,东吴“怀橘陆郎”陆绩说的倒是实事求是之言:“刘豫州虽云中山靖王苗裔,却无可稽考”。
小说不是历史,刘备的皇叔名头虽然经不起推敲,但这一艺术虚构却十分成功。刘备一生闯荡江湖历尽艰辛,他的政治资本除了“仁义播于天下”,就是靠这个“皇叔”。正统观念还深入人心时代,作为蜀汉的创业帝王,这个牌子是不可或缺的。
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刘表就立嗣事向“贤弟”征询意见,被蔡夫人隔屏偷听
刘备与刘璋“称兄道弟”
罗贯中给刘皇叔的续错了辈分,是艺术上成功的虚构。
后来写刘备与刘表刘璋不续辈分,让他们直接以“兄弟”相称,同样十分成功。
《三国演义》33回“玄德荆州依刘表”,刘备大败不得已投奔刘表,先派孙乾打前站摸摸底。刘表闻之大喜曰:“玄德吾弟也,久欲相会,而不可得。今日惠顾,实不可得!”从此展开了包括“三顾茅庐”“火烧赤壁”在内刘备一生创业最精彩的故事。刘表与刘备并未续过世次,未曾见面就称“玄德吾弟”,是合情合理的,它也理所当然地为对方接受,并得到读者的认可。
就是说,泛泛同姓不好序也不必序辈分的本家,如果年龄资望等相近,也可“称兄道弟”,不必拘泥于世次,除“本家”外无法相称。
刘表,字景升,山阳高平人,西汉鲁恭王刘余之后,生于141年 ,身份是荆州牧、镇南将军、成武侯。刘备的身份是左将军、豫州牧、宜城亭侯,闯荡江湖声望很高,生于161年。二人身份相当,刘表比刘表小19岁,所以以兄弟相称是合情合理的。
后来刘璋邀刘备去益州帮助自己对付张鲁,致信刘备称:“族弟刘璋,再拜致书于玄德兄将军麾下”,也是同一道理。刘璋生年不详,单从经历看应较刘备小,益州牧,镇威将军,二人身份相当。故称玄德为兄,也是合情合理的。
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南宋郑樵《通志·氏族略》
金陵乌衣巷
洪洞大槐树
明初山西大移民分布图
同姓之间如何称呼,从这里可以得到启发。
同宗同一支派本家,特别是五服以内的,能够续清辈分的称谓比较简单,不同支派的就得具体分析:
一,不同支派,不能简单看“行辈字派”(人们常说的起名用字)来续辈分,因为各支各派字派用字不同,即使同一地区同一支派各分支用字也不尽一致。
二,也不能简单以世次续辈分。因为依据排序的始祖不同,比如青州、代州和邳州授贤虽然同出自“一云九公”,但续谱排序,青州以裕组为一世,代州以盛祖为一世,授贤是以思孝祖为一世,三祖并不同世。
至于不同或不明支派的泛泛同姓大本家间称呼,也不必太囿于世次辈分,可以根据世俗按普通人之间的关系随机称呼,有些大姓分布广泛远离世系宗派,同姓结婚的也不为人见怪。因为姓氏和宗派形成演变的历史十分复杂,很难也没有必要追寻世次。
几千年治乱交替,特别是春秋战国、魏晋南北朝和五代十国都是经历百年乃至数百年大乱,“出门无所见,白骨露平原”,生灵涂炭百不遗一,历劫之后,哪里寻觅家族世系!即使为时较短的元末战乱,入明后还有过全国性大移民,以致今天修谱许多家族寻根溯源不得不把目光投向山西洪洞大槐树,其实不少家族并非来自洪洞,至于大槐树之前那就更难于说清了。
六百年尚且如此,更何况要追溯到魏晋之前!
吴姓修谱追溯到吴太伯,太伯是周文王的大爷,本姓姬,为让贤避位逃避断发文身之地,成为吴国的始祖,迄今一百多世。夏商周断代工程,是国家重点项目,有着百余年的积累,以举国之力发掘考证,至今仍有争论,何况一个家族的历史