C917 冯金涛：北海世家之七世：冯协一
北海世家之七世：冯协一 （1661-1737）
冯协一，字躬暨，晚号退庵，清初青州府益都人，出身于官宦、文学世家。其父冯溥，康熙朝大学士、刑部尚书。冯溥生4子，长子冯治世、次子冯慈彻、三子冯协一、四子冯禺孚。
冯协一生于清顺治十八年（1661），穆夫人所生，幼育京邸，聪明著闻。稍长，即工文笔，一开始科考失利，便放弃了科举。23岁时以荫入仕，累官至台湾知府。他卒于乾隆二年(1737)，享年77岁，葬于云门山西麓，著名诗人益都赵执信为之作墓志铭。
康熙二十一年（1682），冯溥原职致仕（太子太傅、文华殿大学士兼刑部尚书），冯协一侍归青州。冯协一又赴京旋返京师，冯溥有《儿协一赴京，口占送之》。
康熙二十三年（1684），冯协一以荫入仕，绍兴府同知。岁暮，冯协一归青州省亲。
康熙二十七年（1688），冯协一赴京，升广信府知府。
《(光绪)临朐县志》卷十四冯协一本传:“以浙江绍举府同知升江西广信府知府。耿精忠乱后,协一抚绥倍至,流民渐复,豪右田多隐占,病民而漏赋,上饶尤甚。协一力行‘清丈法’,官民称便。”《益都县图志》卷三七《人物·冯协一》:“升广信府知府,承耿精忠兵乱之后协一抚绥甚至,流民渐复。豪右田多隐占,病民亏课,上饶尤甚协一行‘清丈法’,官民称便。,”
冬，冯协一请毛奇龄校订溥诗稿,是为《佳山堂二集》。
毛奇龄《西河集》卷四二《佳山堂二集序》:“佳山堂诗集侵自庚申,阅二年而后致政。今之二集,则半犹壬戌以前诗也。自庚申以后皮辰以前,同一适志,亦同一乐志。所谓夫子之诗不以出处殊,不以显晦异,不以劳逸岐,不以安危变,犹造化然。独是予壬戌岁随诸朝士饯夫子东归,阅四年而始请急过谒通德,又三年而钱夫子之子。椎轮卧辙,始得读夫子二集,较雠之而附以一言然犹未得决从游而遂以志也。若夫佳山堂,则已别名为适志堂云。”
康熙三十年（1691）十二月十一日，冯溥卒。
康熙三十一年（1692）春，冯协一由广信府任丁忧归。
三月，康熙赐冯溥谥号曰“文毅”。
康熙三十四年（1695）秋，赵执信东过海上，访冯协一于庄，居之数日，复叙欢言，始有婚姻之约。时兄子女尚无多也。按，冯协一女嫁赵执信子赵念。
康熙三十五年（1696），冯协一服阕，进京候补。
康熙三十六年（1697）冯协一补广东广州知府。
《(光绪)广州府志》卷二三《职官七·知府》:“冯协一,益都人,监生,三十六年任。”赵执信《退庵冯君墓志并铭》:“服阕,补广东广州知府。粤之首郡,经逆乱盘踞,人怀疑贰,君智驭而德绥之,骤得民和。属县相沿,岁派数千金纳之令,为顾(雇)役直,不问其出入,号曰均平,非功令也。君严禁绝之。巡抚萧公永藻素清峻,于属吏中独器重君,每有委任。一守藩司,两摄转运,咸著声绩。连州生徭作乱,至烦禁旅,君献四策于制府,用之,俄而大定。两台稔其干略,合疏请用为雷琼道,部格不行。后以小误镌级去官,士论惜焉。”《光绪临朐县志》卷十四冯协一本传:“丁父忧,服阕,补广东广州府知府。尚之信初平,人怀疑贰,盗贼肆行圣祖降旨切责。大吏采协一议,萑符顿息。又连州生瑶为乱,协请用明王守仁雕剿法平之,大吏皆倚重焉。广东有‘均平银’,出之各里,大县动至累万,协一请于巡抚彭鹏革除之。以吏议去
康熙三十九年（1700），冯协一在广州任。两台疏请用为雷琼道，部格不行。
康熙四十一年（1702），冯协一以失事去官。
康熙四十三年（1704），是岁，山东大旱。冯协一周济赵执信。
赵执信《祭冯退庵文》:“申岁凶灾,蒙兄周急。”《(咸丰)青州府志》卷三O《卹政上》:“(康熙四十三年)昌乐、诸城大饥,蠲免明年租银,并振济。”《(光绪)益都县图志》卷六《大事志》:“(康熙)四十三年春,大饥,诏免租税,遣官养民。秋,大疫。”青州诸县中,临朐更甚。据张敦仁《临朐编年录》卷七:“(康熙)四十三年甲申,诏全蠲本年税银,止收临德二仓粮。春夏大旱,赤地千里,人相食,道路死者枕藉。遣官养民,四乡设立饭厂赈饥。秋七月好妨为灾,豆亦不登,饿殍载道。”
康熙四十四年（17050）春，赵执信访冯协一于青州，痛饮留连，宿兄斋五日。
康熙四十七年（1708），冯协一补福建汀州知府。
《汀州府志》卷十八《职官三》“知府”:“冯协一,益都监生,康熙四十七年任。吴澍,高邮监生,康熙五十二年任。”赵执信《退庵冯君墓志并铭》:“再补福建汀州知府。汀士不知学,君创书院,资生徒,讲诵其中,亲课其文艺,由是始有科第。宁化县武生曹祖乾者,聚族一村,性并犷悍。祖乾与其四子尤凶狡,倚众横行,阴蓄异志。其人四出,诱结奸民,乘岁旱,遂大肆劫掠,张旗帜,焚村落,势汹汹……君闻之,诣镇将,谋发兵出不意既而按诛祖乾父子及同匿者,余一无所问。上官推君首功,欲上闻,时方清晏,讳言兵革,乱既消弥,不复敢张皇其事。”《(光绪)临朐县志》卷十四协一本传:“补福建汀州府知府。会漳州陈显五等倡乱,宁化曹祖乾应之,延及清流、永定诸县。协一会汀州总兵陈有功捕之然后闻于上官,民建生祠祀之。”
康熙五十二年（1713），冯协一转知台湾府。
《(光绪)临朐县志》卷十四冯协一本传:“调台湾府知府。台湾民成丁以上岁输银一钱六分于官,曰公用。协一曰“均平类也’,除之。旋乞归。”赵执信《退庵冯君墓志并铭》:“君引疾请谢事,两台不许,反调之知台湾府……·因俗济和,化行徼外。前守创例:民成丁以上者,每名岁入银于府,为船政需。君曰:是又均平也’,亟除之。恒巡行属邑,宣布朝廷威德,使民谙法令,习礼让,华风郁然刘良璧《重修福建台湾府志》卷十三《职官台湾府知府》:冯协一:江南人。康熙五十二年任,五十四年致仕。”
康熙五十四年（1715），冯协一致仕,仍留居台湾。
康熙五十六年（1717），冯协一启程回内地。
康熙五十七年（1718），冯协一留居于南京
《益都县图志》卷三七《人物》冯协一本传:“调台湾府。台湾民成丁以上岁输银一钱六分于官,曰公用。协一曰‘均平类也亟除之。五十七年,以耳病归。”赵执信《退庵冯君墓志并铭》:“居(台湾)二载,重听愈甚,听断多误,况未有子,退志遂决。申前请,至于数四,经岁不移,乃得归。抵吴留止,子愿生焉。然岁必一还青州理家政。”《祭冯退庵文》:“及戊戌岁,兄以重听引还……·于是登堂下榻,宴乐如旧,遂以季女许字念儿……是岁,兄携家居吴,果生令子。弟将儿遂往就婚,迟久成礼,因循返舍,凡三载有余。”按:据前引刘良璧《重修福建台湾府志》,协一致仕在康熙五十四年,其后任王珍,山西长治人,康熙五十五年任。然《益都县图志》及赵执信《祭冯退庵文》皆言康熙五十七年归,则是冯协一致仕后未立即动身,居留一段时间后方才离台湾,康熙五十七年方抵达南京。
雍正四年（1726），冯协一探视赵执信于里第，以间至弟山中,适有家难,三日而去。
雍正八年（1730），冯协一离南京,携家北返青州，城东三里,先公所授庄,是宋王沂公别墅,君于其中作池亭,恣闲适乐而忘老。
雍正十一年（1733）冬，冯协一探视赵执信于里，复来视弟,弟已肓废,对饮强欢，又三日而去,斯为长别矣。
乾隆二年（1737）春，冯协一继室吴氏卒。冬十月,冯协一卒。
冯协一任职的地方全在浙江、广东、福建一带。当时，中国的东南沿海地方并不安宁，江南人民反清复明余波和小规模的农民暴动影响着政局的稳定；旧有的海盗残存和内寇不时地扰乱着地方；三藩之乱的平息和收复台湾时间不久，人心尚不稳定。地方上一方面要勘乱治理，一方面要抓生产建设和赋税征收，不少官员因工作开展不利而受到朝廷的责罚，所以在任职中并不轻松。协一虽然年轻，但处事稳重、干练，在各处都干得有起色，充分展示了他的才华。
冯协一开始为官同知，之后连任了四处的知府。知府一职是地方上的中级官员，责任颇重，协一不但胜任而且有政绩。他主要实行了三条措施，即清丈法、雕剿法和重赏罚法，分别对田亩赋税、平叛灭匪、肃清盗贼等项重任实施以法，扭转局面，保地方安宁，完成上缴赋税。他对上级积极配合，得到督抚大僚的支持；对敌斗争则讲究策略；对老百姓是善待与安抚。
在广州，旧例每年有加税千金交与知县，充作雇佣当差人的费用，可是钱到县官之手，便入了个人腰包，因非正式赋税，无人听问，其名堂叫作“均平”，实际上属于非法收入，是百姓的额外负担。协一所在府严令禁止，得到所属各县人民的热烈拥护。尚志信居粤称王搞独立，虽然被平，但人心不一，为了稳定大局，协一用智慧和德政来驾驭政权，赢得了人心。他的作为被巡抚看重，常委以重任，如缺道员或转运使，便由协一代理署务，声绩咸著。在汀州时，他发现当地居民缺乏教育，学府条件也差，遂即创办了书院，聚生员讲学其中并亲自授文、艺诸课目。从此，汀州开始了教育的振兴，始有科举得中者。
在汀州时协一已患有耳疾，听力受阻，听断多误，影响了公务和政声。他申请退休，福建布政和按察使司不批准，反而将他调任台湾知府，因为台湾更繁巨、更重要的位置需要他。
冯协一接受重任，择日自福建大陆航海赴台。进程中忽遇大风，险些丧命，有幸危而获救。一行人登上台湾岛，他一边奔赴府衙，一边观察台湾的风土人情。一切都是那么陌生，岛上的生活、习俗不同于大陆，做官比较清苦，职责却更重要。既来之则安之，协一思绪万千，下决心干一番事业。在迎接他的官员中有一位老乡、益都人房有瑞(有瑞留居台湾未归)，有瑞已来台数年，现为台湾千总。赴台不便带家眷，喜而他乡遇故人，有瑞先到几年，情况正可询问、交流。
在台湾，首先看到的是这里风俗与内地的不同。郑成功从荷兰人手中夺回了台湾，光复以后，其子郑经按当地风俗建了王府，凡建筑皆坐东朝西，清政府统一台湾以后才把衙门改为坐北朝南，但其它属衙和街道朝向仍然很乱。冯协一从整顿地方环境入手，因势利导，改良风俗，使官方署衙与民间住宅取得统一，吏民更加方便和舒适，交通和商业得到改善，不用强迫的指令，而使地方和谐发展。
前任知府创例，凡年满二十岁以上的男丁，每人按年纳银于府衙，名之曰“船政之需”。协一说：“这又是‘均平’吧！”下令除之，船政所需由官方开设工商解决，免除了全台人民的一项经济负担。
冯协一在台湾革除旧弊，改善人生，还经常巡视下属各县，宣布朝廷威德，使居民谙习法令，习礼节，懂教化，传播中华文化，使社会风气向文明推进。协一的惠洽威行，深得人心。为政者有恩泽善政，又有威力和威信，刚柔相济，才能使邦家无怨。
耳疾的加重，冯协一决意退休，经过数次申请，方得辞归。他在江苏吴县侨寓十多年，后归青州，居城东三里庄别墅。期间，他处理了一些家族事务，扩充了东庄别墅，新建斋室，以度晚年。因其庭中有奇木“方柏”，协一对其十分珍爱，书斋遂取名为“友柏堂”。
冯协一有《友柏堂遗诗选》，分上、下两卷，收古今体诗各一百首，基本以作诗时间先后为顺序。是集由协一之子冯愿辑录、校字，其婿何垣、赵念(赵执信之子)誊写，同郡赵执信鉴定并作序，后被收入于大型文库《四库全书》总目。
冯协一的青少年时期是在北京度过的。其父冯溥在京任职，升至宰相，在北京置万柳堂别业，经常与同朝或各方人士在其中雅集。协一接触过若干著名诗人，多受影响，其时有《三月三万柳堂雅集，次家大人韵》等诗。他入仕以后，所到之处也多有诗作，如《兰亭怀古》、《重过信州》、《赴任台湾过乌龙江》等。晚年与赵执信多有书信往来兼有诗作。从其各时期的诗中，能看出他的活动轨迹和思想感情。
冯协一在台湾的诗有二十余首，较他处为多。《壬辰除夕改调台湾》是他在康熙五十一年(1713年)接调令时之作，诗中表现出沉重的心情。《渡海口占》是写他离台时的情景。一首赠别台湾凤山县令的诗，倾诉衷肠，依恋、嘱托之情，非常感人，诗曰：“君来别我泪滂沱，我去辞君泪转多。万里乡心悬夜月，三年宦海足风波。行看健翮凌霄汉，赢得闲身老薜萝。无限深情凭尺素，莫叫鱼鹰隔山河。”协一描写台湾风情的诗极有价值，如《八社》一诗：“生儿少小便纹身，常向空山逐鹿麋。除却耕耘无一事，纯庞真是葛天民。”另一首诗题为《渔翁》，诗写道：“海畔渔翁夜不眠，风清云白好凉天。联舠直向沧溟去，网得鱼虾载月还。”一首题为《雪》的诗，抒发了协一的情怀，“四望纷纷夜气寒，晓来高下白漫漫。天公不拟分贵贱，蓬户朱门一样看。”此诗情景交融并有一定的思想性。
人生如诗，冯协一的平生犹如一首委婉奇丽的佳诗。