D723 宪之：子虚乌有“刘皇叔”，合情合理“玄德弟”：“称兄道弟”说称谓（二）
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蜀汉先主昭烈帝
中山靖王刘胜金缕玉衣
清代皇室的玉谍
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刘备的名头很多，汉左将军、宜城亭侯、豫州牧、等，正史中常称“刘豫州”“刘使君”，但在《三国演义》中点击率最好却是“刘皇叔”。这个小说家虚构的名头却以最优胜出，真所谓“假作真时真亦假”也。
刘备（161年－223年），蜀汉昭烈帝，字玄德，幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后。刘胜之子刘贞封涿县陆城亭侯，因为给太庙贡献的金子成色不足而被剥夺了侯爵，就是史书上说的“坐酎金失侯”。刘贞的后代也就流落在涿州。经过三百多年的变迁，子孙多数败落。刘备少孤，靠跟母亲“贩履织席”为生，所以他的对手羞辱他时常称他是“贩履织席小儿”——你是个卖草鞋的！正史有根据的只有祖父刘雄和父亲刘弘。
这位中山靖王刘胜就是满城出土过名闻天下的金缕玉衣的主儿。汉代王侯养尊处优特腐败，刘胜生了一百多个儿子，其流落各地的子孙数以万计，世系实在难于稽考。
《三国演义》为刘备凭空打造个皇叔的身份。
为了显得真实，还说得有板有眼。
汉献帝当即命“去宗族世谱来验看，令宗正卿宣读”：
“孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。帝排世谱，乃帝之皇叔也。”
献帝千里播迁经历大灾大难，哪来的“宗族世谱”，何况刘备家族早已败落二三百年。虚构的世系除了首末四人，连官名都经不起推敲。更为关键的是，根据这个族谱的记载刘备是汉景帝的19代后人，而汉献帝的世系是十分明确的，刘协乃景帝的14代孙，按以上世次续起来，刘备的辈分比起汉献帝小五代——玄孙辈，还什么皇叔！
“诸葛亮舌战群儒”的结局是孔明完全胜出，若就历史而言，东吴“怀橘陆郎”陆绩说的倒是实事求是之言：“刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考”。
小说不是历史，刘备的皇叔名头虽然经不起推敲，但这一艺术虚构却十分成功。刘备一生闯荡江湖历尽艰辛，他的政治资本除了“仁义播于天下”，就是靠这个“皇叔”。正统观念还深入人心时代，作为蜀汉的创业帝王，这个牌子是不可或缺的。
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刘表就立嗣事向“贤弟”征询意见，被蔡夫人隔屏偷听
刘备与刘璋“称兄道弟”
罗贯中给刘皇叔的续错了辈分，是艺术上成功的虚构。
后来写刘备与刘表刘璋不续辈分，让他们直接以“兄弟”相称，同样十分成功。
《三国演义》33回“玄德荆州依刘表”，刘备大败不得已投奔刘表，先派孙乾打前站摸摸底。刘表闻之大喜曰：“玄德吾弟也，久欲相会，而不可得。今日惠顾，实不可得！”从此展开了包括“三顾茅庐”“火烧赤壁”在内刘备一生创业最精彩的故事。刘表与刘备并未续过世次，未曾见面就称“玄德吾弟”，是合情合理的，它也理所当然地为对方接受，并得到读者的认可。
就是说，泛泛同姓不好序也不必序辈分的本家，如果年龄资望等相近，也可“称兄道弟”，不必拘泥于世次，除“本家”外无法相称。
刘表，字景升，山阳高平人，西汉鲁恭王刘余之后，生于141年 ，身份是荆州牧、镇南将军、成武侯。刘备的身份是左将军、豫州牧、宜城亭侯，闯荡江湖声望很高，生于161年。二人身份相当，刘表比刘表小19岁，所以以兄弟相称是合情合理的。
后来刘璋邀刘备去益州帮助自己对付张鲁，致信刘备称：“族弟刘璋，再拜致书于玄德兄将军麾下”，也是同一道理。刘璋生年不详，单从经历看应较刘备小，益州牧，镇威将军，二人身份相当。故称玄德为兄，也是合情合理的。
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南宋郑樵《通志·氏族略》
金陵乌衣巷
洪洞大槐树
明初山西大移民分布图
同姓之间如何称呼，从这里可以得到启发。
同宗同一支派本家，特别是五服以内的，能够续清辈分的称谓比较简单，不同支派的就得具体分析：
一，不同支派，不能简单看“行辈字派”（人们常说的起名用字）来续辈分，因为各支各派字派用字不同，即使同一地区同一支派各分支用字也不尽一致。
二，也不能简单以世次续辈分。因为依据排序的始祖不同，比如青州、代州和邳州授贤虽然同出自“一云九公”，但续谱排序，青州以裕组为一世，代州以盛祖为一世，授贤是以思孝祖为一世，三祖并不同世。
至于不同或不明支派的泛泛同姓大本家间称呼，也不必太囿于世次辈分，可以根据世俗按普通人之间的关系随机称呼，有些大姓分布广泛远离世系宗派，同姓结婚的也不为人见怪。因为姓氏和宗派形成演变的历史十分复杂，很难也没有必要追寻世次。
几千年治乱交替，特别是春秋战国、魏晋南北朝和五代十国都是经历百年乃至数百年大乱，“出门无所见，白骨露平原”，生灵涂炭百不遗一，历劫之后，哪里寻觅家族世系！即使为时较短的元末战乱，入明后还有过全国性大移民，以致今天修谱许多家族寻根溯源不得不把目光投向山西洪洞大槐树，其实不少家族并非来自洪洞，至于大槐树之前那就更难于说清了。
六百年尚且如此，更何况要追溯到魏晋之前！
吴姓修谱追溯到吴太伯，太伯是周文王的大爷，本姓姬，为让贤避位逃避断发文身之地，成为吴国的始祖，迄今一百多世。夏商周断代工程，是国家重点项目，有着百余年的积累，以举国之力发掘考证，至今仍有争论，何况一个家族的历史