D822.冯资荣：冯梦龙是中国提倡节制生育第一人
冯梦龙（1574-1646），字犹龙，号龙子犹，又号墨憨斋主人，长洲（今江苏吴县）人，明代文学家、戏曲家。曾任寿宁知县。清兵渡江时，参加过抗清活动，后死于故乡。他重视小说、戏曲和通俗文学。辑有话本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，世称“三言”。《警世通言》之《杜十娘怒沉百宝箱》，《醒世恒言》之《卖油郎独占花魁》等爱情小说，或则鞭打薄情郎，或则赞颂真挚爱情，对后世影响很大。
他在寿宁县令任上实行移风易俗，反对重男轻女。据《寿宁待志》记载：“闽俗重男轻妇，寿宁亦然，生女则溺之。”为此，他亲自撰写了《禁溺女告示》，刻石立碑，严令禁止：
“寿宁县正堂冯，为严禁淹女以惩薄俗事。访得寿民生女，多不肯留养，即时淹死，或抛弃路途。不知是何缘故？是何心肠？一般十月怀胎，吃尽辛苦，不论男女，总是骨肉，何忍淹弃？为父者你自想，若不收女，你妻从何而来？为母者你自想，若不收女，你身从何而活？况且生男未必孝顺，生女未必忤逆。若是有家的，收养此女，何损家财？若是无家的，收养此女，到八九岁过继人家，也值银数两，不曾负你怀抱之恩。如今好善的百姓，畜生还怕杀害，况且活活一条性命，置之死地，你心何安？今后，各乡、各堡但有生女不肯留养，欲行淹杀或抛弃者，许两邻举首。本县拿男子重责三十，枷号一月，首人赏银五钱。如容隐不报，他人举发，两邻问罪。或有他故必不能留，该图呈明，许托别家有奶者抱养。其抱养之家，本县量给赏三钱，以旌其善。仍给照，养大之后，不许本生父母来认。每月朔望，乡头结状中并入‘本乡并无淹女’等语。事关风俗，毋视泛常，须至示者”。
冯梦龙目睹江南人口稠密的现状，预见到未来将有人满之患，人口必须有所控制，绝不能任听其自然增殖和发展。他是我国历史上第一个明确提出节制生育的人。他在《太平广记·古元之》一文的批语中写道：“不若人生一男一女，永无增减，可以长久。若二男二女，每生加一倍，日增不减，何以养之？”
这段话说的是，如果每对夫妻只生一男一女，从传宗接代的角度来说，完全可以保本，从国家和社会来说，基本上可以保持人口稳定。这样，夫妻本身因生育稀少，可以减少体力损耗，当然也就有利于健康长寿。所生子女则因供养充足，亦会长得健壮，不致夭折短命。反之，如果人口一代一代成倍地增长下去，而生活资料又不能得到相应的增加，生计实难维持，人们又凭什么来养活自己呢？
冯梦龙此论远见卓识，他敢于否定“多子多福”的传统观念，大胆主张节制生育，确实难能可贵。
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