D511.冯振河：青州偶园公园的叠石为山

青州偶园公园里有山,叠石为山。那山就叫假山。若偶园公园内无山,园子就平敞,少了突兀与回旋,一览无余,是造园的“败笔“。于是，园中必须有山,有山必有水,这是传统的园林艺术审美。所以，园艺家们说：古迹名园,园中必需有山，有山必须有水，这是名园所必须的。这山水叫“神气”。规划园林艺术如果不了解“神气”二字,那就是“必然庸俗“了。


以石叠山,“神气”何在?陈从周先生是当代著名的建造公园的专家。他说,“石无定形,山有定法,所谓法者,脉络气势之谓,与画一理。”也就是说,把状态各异的石块堆成山,虽人工而为,绝不像摆积木那样一叠了之,必须符合山之画理。这个画理是“不似似之”。就是说,太似则呆滞,不似则欺人,妙在似与不似之间,具有引发思维的力量,引导观赏走向一个境界。一片峰峦,失意者求避,得意者求游,隐匿者求静,一样山居,各有所得,便心旷神怡。懂得绘画的人明白。即使画里的山,也是在笔下一石一石堆积上去的。叠山造势,是传统山水的神性。如此说,园中的山是立体的画。叠石造山就是以石作画。刘禹锡先生说,“山不在高,有仙则名”。公园里的山不高,却有峻拔之势；占地无多,却峰回路转；一处公园,造就了千里神思；涉步登临,如至云端之上。这就是建造公园的美学。一座座公园,藏在其中。最著名的是青州偶园公园，在现存的园林中,江北仅剩这一家。园艺家们，运石如笔,搬弄之间,竟然用石堆砌起百头雄狮。远观是狮群,走进去却临川走险,盘道蜿蜒,前途无尽。眼见得山外佳景,不知何时能走出去,有的路径一石相隔,却为殊途,大有误入深山之感。

青州偶园公园的假山就在公园的东南角，只见假山贴墙而筑，在不太高耸的假山上下组织了一条较为明显的蜿转游路，点缀亭阁，以供登临游玩。站在佳山堂前，假山一列陈于堂前堂左，呈环抱之势，峰岭涧壑相连属，瀑泉下坠，石梁飞架。溪流一脉，“循山东流”，缠绵于假山岩脚，间有池潭承接山涧溪水，峰巅飞流。溪床东南接连有大片坪地，恰似溪畔滩坪。坪地上古柏高拔清古,龙鳞虬劲。假山的溪壑上下，堂前坪地的左右点缀,以亭阁、山房、洞室、桥梁、整体上形成以佳山堂为轴心的由峰、岭、溪、壑、坪、林组成的山水长卷。这幅山水画卷，以假山主峰为主，这峰最高虽不过4米,纵向也无法铺展，但在横向上却迤逦绵延，长达近百米，游路由坪地与山麓交接处跨溪跃涧，隐约于岭前峰后,蜿蜒而上直至高处楼台,在有限的空间内形成了“山翠几重,溪光一带”的风貌景观,具有中国传统的山水画卷自上而下的三段式结构特征。这假山,自西（下）向东（上），先是西峰一带的峰脚意象，有樵亭面瀑临渊，循路渐上，山峰渐高，到达假山主峰（中峰）和东峰一段，是山之全景，峰峦耸立，古木繁盛，悬岩峭壁，洞室、涧壑、亭台隐约其间，再往上，一条高岗长岭通向楼阁掩映仙境，这就是假山东峰至松风阁一段，松风阁踞于石台之上，掩映于松柏之中，为假山最高处，是整个偶园公园的假山，山水画卷空间景象的收尾。

青州偶园公园假山整体为土山外侧包山石结构，峰岭上土中缀石，游路旁植松柏，有截取真山一角之风貌。各峰山石均为层层叠砌直上,峰巅、山半、阜麓、洞窟等假山细部叠石各有不同的处理方法，中峰的山巅叠石有五、六块山石相错叠成，较为灵动，阜麓意味深浓，山石层叠而下，土坡上几株古柏点缀；阜麓上方，数块大石平置岩边，古柏掩映中有高台景象。高台附近有小路上下，洞窟可见，疑是所谓：“峰东北临水有石窟”（《偶园纪略》语）此处的洞前平台，中峰西麓的山隈石洞，中间块石的层层摞起作中柱，顶部则用石块勾连搭起，成洞窟空间，可以凭之想象中峰方丈的石窟风貌。假山上的几处石阶磴道，均采用不规则的山石随意叠起，好似山中的自然山道。中峰西侧山隈出洞后，可“东 登峰顶”。（《偶园纪略》）偶园假山的山脚、山腰、岭岗上的二亭、一房、一阁也恰到好处的增添了假山的丘壑意象。

张然是青州偶园公园建造者，他根据山的理念规划了偶园，这就是华夏文化的脊梁。《淮南子·天文训》说：天有四柱。那四根柱子就是从大地耸起的山峰,支住了头上的天。中国文化封山为五岳,泰岳独尊。秦始皇率先垂范,不远千里,东临封禅。此头一开,几代帝王纷纷效仿,来此朝觐,把山的文化，推向了国泰民安的高度。

山是中华文化的魂，华夏钟情，山水画中,从唐朝的王维，经北宋的李成、范公、夏圭到元四家,完成了中国山水画的文化定位。纵看画中山水,那山水是抽象的,王维说,“画山先审气象,后辨清浊,定宾主之朝揖,列群峰之威仪,多则乱,少则慢。”也是叠石为山之道。宋人米芾爱石,品石的美处为:瘦、漏、透、皱。见到佳石,对石跪拜,称其为“石兄”。在中国传统文化里，石已经被寄予灵魂。所以石涛说,“山川使予代山川而言也,山川脱胎于予也,予脱胎于山川也。”为得山的精神,他提出搜尽奇峰打草稿。无论在纸上叠石,还是在园中叠石,都是艺术家人格的反映,山魂如人魂。造园用石有两种,一种是湖石,在千年波涛的冲刷下形成米芾跪拜的那种形神。一种是黄石,纹理如皴,酷似山水笔法。青州偶园公园，的确是多为湖石,街头小品,水畔围石,坪草缀石,亭阁砥石,多取就地取材。最大规模的湖石，在偶园里叠山,掩泉洞而托长廊,峭壁蹊径,叠成闹市山景。偶园的山，是湖石叠成,一石一木,弥足珍贵。叠山的审美是,平处见高低,直中求曲折。大处着眼,小处入手。叠山如画山,讲求脉络连接,气脉联络。

陈从周先生曾指导叠石造山,他说,“山起脚易,收顶难。“青州偶园公园确是石山起脚难,收顶易。山要浑厚中见空灵,石山要空灵中寓浑厚。想想也是,这是造山选材的辨证,亦是石涛的“搜尽奇峰”之思。