N519.冯春明:一汪情深

跟蔡先生一起聚餐时，蔡先生说，回过头来看一看，几乎每个村庄都有汪塘，那汪塘不仅可以栽藕、养鱼，而且还能起到防洪、抗旱的作用，应该给村庄那些渐趋消失的汪塘记上一笔。

蔡先生说的很有道理，我小时候，姥姥家的大门外就有一个汪，那汪不大，却长年有水。往北隔着两栋宅子，更有一个比篮球场还大的汪塘，夏天，我们时常在汪里洗澡、摸鱼。汪塘也是村庄妇女们洗衣服的地方，她们一边洗着衣服，一边照看着在汪塘洗澡的孩子们。夏天的晚上，汪塘蛙声阵阵，很是热闹。入冬后，人们开始清淤，汪塘的淤泥是上等的肥料。

过去，但凡村庄不管大小几乎都有汪塘，许多汪塘跟沟、河连接在一起，成为村庄的坐标。村里住在汪塘边上的人家，大多被称呼为汪北崖上的，汪东头的，汪西头的，汪南崖的等，有许多村庄干脆以“汪”命名，如张家汪、咸家汪、刘家汪、东长汪、西长汪等等。

在村庄，汪塘看起来不甚起眼，但它确是整个生态环境中的重要环节。“逐水而居”是咱们老祖宗的智慧，村庄也注定了与河流与汪塘相依相偎的命运，也正因为如此，一座座村庄，一辈辈人，在历史的时空中得以延续，汪塘也因而成为村庄记忆中不可或缺的部分。

在村庄，相关汪塘的传说比比皆是，尤其是“汪塘神牛”的传说十分普遍，且有许多版本。流传最广的是“汪塘中的99头牛中，多出一头神秘的牛”的传说。说的是，有一大户人家养了99头水牛，夏天，水牛在汪塘避暑时，管家发现汪塘中多出一头牛来，管家大惑不解，次日，管家让饲牛人在每头牛角上系上一块红布，把牛赶到汪内，管家细数，还是多出一头牛来，其中有一头牛角上无红布。待把水牛赶出汪塘再数，还是99头牛，那头没拴红布的牛神秘的消失了。待把99头牛赶进汪内再数时，还是100头。因而，神牛在人们的心目中成为一种神秘而神圣的存在，它赋予村庄的汪塘以特殊的地位。

神牛的传说，凸现了农人对于村庄汪塘的特殊感情，人们在潜意识里把汪塘和神牛视为心灵的寄托和村庄的守护神。汪塘是村庄的人们安身立命之所在，汪塘的消失，事关重大，这种改变牵一动百。村庄的汪塘又如同村庄之肾，没有了它，村庄就会生病。对于村庄汪塘的保护，关乎生命之本，是该引起足够重视了。



冯春明，1959年生，山东沂南人。中国散文学会会员，山东省作家协会会员。二十世纪九十年代开始文学创作，有散文、文学评论见于《山东文学》《山东作家》《前卫文学》《时代文学》《当代文苑》《青岛文学》《延河》《九州诗文》《莲池周刊》《时代报告》等。著有散文集《如是》。