D811 冯殿佐：衡王府十问之 衡王府文化的影响有几何？
按：衡王府为青州著名文化遗存，溥公偶园为其一部分，《聊斋志异》写过林四娘的凄美故事，《红楼梦》中有《老学士闲征姽婳词》著名一回。冯殿佐对衡王府做过专门研究，有《衡王府十问》系列文章，这里特作介绍，以飨各位宗亲。
衡王府在历史的星空中尽管只存在了短短的140多年，因为朝代更迭而灰飞烟灭。但是它毕竟代表了一个皇朝的宗亲在地方的辉煌存在，它对于一个地方乃至一个领域的影响自然是不可忽视。
那么，它的影响在今天来看有哪些呢？
对文学创作的影响当属其中最为重要的部分。甚或形成了《红楼梦》研究的一个分支。
随着青州人对于衡王府文化挖掘研究的重视，尤其是2000年以后，关于《红楼梦》和衡王府的关系被渐渐地整理出一条比较清晰的思路。
有的认为红楼梦中很多情节取材于衡王府。有的认为，红楼梦中的人物原型是对衡王府人物的艺术加工。更有研究认为，整个一部红楼梦就是对很衡王府兴衰的再现！
这其中，重要的研究者和作品分别是：王宪明《衡王府与红楼梦》、《红楼梦心史》一套四本、鞠方田《破解天书红楼梦》等，还有散见于各种学刊上的零星研究文章。
近期，专门研究衡王府文化的如《衡王府史话》即将出版。
而《聊斋志异》当中的很多故事都是以衡王府为蓝本。
当然，在衡王府文化影响之中，最多的是流传于民间的大量的故事传说。
其中主要的有：衡王嫁女、云门洞传说、雪蓑献寿、衡王纳贤、衡王修庙、杆石桥的传说、陈家米醋的故事、父子姻缘、公主坟、衡王转世、鹅鸭湖（东坝村）、醉买石坊等等。这些故事传说从不同侧面反映了衡王府兴衰的历史过程，对于研究衡王府的历史有很大的参考价值。如今青州市南阳河上的衡王府大桥比较集中的展示了衡王府的故事和传说，值得一看。
衡王府的另一个影响就是成为街区乃至设施命名的历史依据。
比如在青州，现在就有王府街道办事处，皇城药店、衡王府大桥、衡王府路、衡王府花园等等。还有对酒水进行命名的，比如过去青州有一种酒就是以衡王府来命名的。
衡王府文化中对于社会教化的影响主要是围绕在贤和孝以及婚姻自由等方面。
衡王府牌坊是一个很好的例证。这个牌坊群主要旌表衡王的贤与孝——这些是我们今天能够看到的衡王（主要是首代、二代）身上仅有的闪光点。尽管这些是否真实存在也未可知。但是，人们宁愿相信其真实性并且不断传颂。
而今天青州的明清古村——井塘古村的声名鹊起更为衡王府文化中那些少有的亮色增加了几分值得信任的砝码。
不管怎么说，这些具有积极意义的文化对于社会的教化还是具有相对积极的引导作用。
对于收藏文化的影响应当是衡王府对于青州地方文化的独特贡献。
由于衡王府特殊皇家背景，一个以衡王府遗物为主的收藏交流几乎成为青州收藏文玩市场的重要门类。这里面，主要是衡王府府的家具、建筑构件、信札、书法等等。如今，在国内的古玩市场尤其是在青州的古玩市场上，衡王府的建筑构件最多的当属衡王府建筑上的屋脊、鸱吻、滴水、瓦当等。衡王府的古琴据说现在流落到了上海的收藏家手里，而在衡王府旧址兴建的潍坊工程职业学院就很好的对衡王府的古琴制作工艺进行了挖掘，该学院的党委书记肖明胜根据衡王府古琴制作工艺开发的古琴制作已经被批准为潍坊市的非物质文化遗产项目。
衡王及其子孙们的书法作品留存不多，今天我们能见到的是青州博物馆收藏的高唐王的篆书书法作品-司马光的《谏院题名记》。在青州古城的偶园里，有一方影背墙，正面雕刻的就是高唐王的这幅作品。
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