F707.冯殿佐:丞相冯溥教子
一个丞相的教子经
如何教育后代？
这是个老生常谈的问题也是热度不减的问题，自古至今，一直如此。在这一方面，清朝康熙年间的大学士冯溥给人们做出了榜样。
冯溥（1609-1691），字孔博，号易斋，益都（今山东青州）人。
山东青州冯氏六世孙。清顺治三年（1646）进士，初授编修，后擢吏部侍郎，康熙年间为刑部尚书，拜文华殿大学士，加太子太傅，卒谥“文毅”。
他是一个为官谨慎勤勉之人，一生政绩卓著，深得康熙皇帝赏识，以至于退休申请报告打了三次方获允准，在74岁高龄之时致仕还乡。康熙帝御赐“适志东山”印章一枚并赐诗一首：
环海消兵日，元臣乐志年。
草堂开绿野，别墅筑平泉。
望切岩廓重，人思霖雨贤。
青门归路远，遗兴豁云天。
每一位杰出的人物都有其成长得到不凡经历，冯溥也是如此。各种研究文章很多，这里我们不去赘述。在这里，我们说一说冯溥教育孩子的问题。
青州冯氏一族历来家风淳正严谨，到六世冯溥，这种家风得到很好的传承，并且由于冯溥在朝廷位置显赫，在教育孩子方面多了一份处世的谨慎和修养。
冯协一(1661～l737)，是冯溥的第三子，字躬暨，号退庵。
考试没有考好，根据清廷的惯例，荫父爵谒选吏部，进入清朝官僚系统，初授浙江绍兴府同知兼摄山阴知县，后升江西广信符(治所今上饶)知府，历补广州知府、汀州(治所今福建长汀)知府、台湾府知府，有因病辞职归里。
冯协一在赴京候选之时，冯溥已经告老还乡。面对即将进京为官的孩子，冯溥千叮咛万嘱咐，并赋诗一首以赠：
老年舐犊未全无，执手叮咛说宦途。
语恐侵人休浪出，财能损己莫轻图。
法严三尺非宽假，德著千秋是丈夫。
念我衰迟闲岁月，常虞忧思到江湖。
这首诗可以说是纸短情长，满纸都是叮咛嘱咐。他告诉孩子，你父亲年事已高，但是，你的前途未来还是牢牢的记挂在心。一定要记住，不要贪财，少说话，勤修身。要知道，朝廷江湖险恶，唯有谨言慎行才可永保无虞。没有冠冕堂皇，有的只是家长里短、为人之道、为官之德。
冯协一上任之后，遵循父亲的教诲，勤于政事，不辱门楣。但是，年事已高的父亲在家，自己不能进孝于前，心中常怀愧疚之情，于是，在书信往来中便有所体现。在家养老的冯溥每每收到儿子的来信，总是极力开导。有这样一首诗记录了冯协一来信之后冯溥的回复：
儿协一书至有感
孝顺人称养老难，形声未兆有承欢。
欲知沂水春风趣，试取临深履薄看。
千古鸿名基圣哲，一庭和气酿平安。
晨昏定省寻常事，地义天经赖尔完。
这首诗明白晓畅，意思很好理解。冯溥告诉儿子，孝顺之事，养老最难。人们在年轻力壮之时，儿孙绕膝，其乐融融（年老之后，这种情况很难说）。要深得孔圣之道（暮春之时，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归），必须谨慎为官做人，如履薄冰。自古以来，成就功业要尊哲者之理，和气为人做官才能永保平安。晨醒昏定是子女尽孝道的平常之事，好好干吧，为父等着你功成名就为我养老。
一个朝廷高官超接地气的教子场景跃然纸上。
或许，这是很多历史名人他们之所以成为名人的重要原因之一。
诸葛亮《诫子书》，朱柏庐《治家格言》，《曾国藩家书》等等，所有这些，他们之所以代代相传，正是因为它们蕴含了很多为后世所需要的为人处世的东西。
附录
中憲大夫福建台灣府知府馮君協一墓誌銘
趙執信
益都故台灣太守退庵馮君，葬于縣城南雲門山西，同郡趙執信為之志曰：
君諱協一，字躬暨，退庵、其晚所自號；太子太傳、文華殿大學士兼刑部尚書馮文毅公（冯溥）之第三子也。其先世，以文獻為北海推重（具在「明史」及「青州府志」）。妣曰一品夫人房太君；慈母穆恭人，以君得贈。
君幼育京邸，聰敏著聞。長工文筆；應順天試一不售，語人曰：『丈夫貴自表見，胡爭此區區者為』！因隨例謁選人。初授浙江紹興府同知，賊巢也。其役卒率與賊通；君按其罪，盡逐之，更募健者充替而重為賞罰格。不旬月，威令大行，摘發如神。有數人夜聚孤村，塗面將出；健卒奄至，擒之，論如法。盜駭散，境內無警。
攝山陰令，漕糧歲通日積，邑大姓陰主之，有俞某者隸撫台仗下久，共為奸利；君方據案責問，催征吏某闌入為吏解，抗聲引撫台以自雄。君曰：『隸何敢然』！趣執之，左右莫前；君怒，自起捽之階下，予大杖數十。即日渡江訴，撫台則摘隸畀君；君枷著街中，令曰：『糧完免死』！逋者懼相牽，率兩月畢輸。兩台才之，舉卓異。
擢江西廣信知府，治上饒縣。兵燹之餘，版籍亡缺，田賦淆亂，占田多者漏其賦，賦半屬無田者，積負十萬有奇；逃亡相繼，無所責償。君欲用清丈法與更始，而期未屆堅請于上官，許焉。君命先疏見田，其無賦之田聽自首，首後起科，不咎既往；更隱漏者，置重律。頃之，田盡出。君遍歷田所量之，使與賦協，定為新籍；悉刊去有賦無田者姓名。會恩赦下，逋賦盡蠲；公私大快，頌歸於君。遷將及矣，而文毅公薨于里第（康熙三十年，1691）；君聞訃亟發。其民閉城門遮留之，良久乃行；傾城出送，涕泣奔走者累日。既抵家，長兄病篤；君獨任大事，繁細始終，一不他諉。禮成物備，聞于海岱間。
服闋，補廣東廣州知府。粵之首郡經逆亂盤踞，人懷疑貳；君智馭而德綏之，驟得民和。屬縣相沿，歲派數千金納之令為顧役直，不問其出入，號曰「均平」；非功令也。君嚴禁絕之。巡撫蕭公永藻，素清峻，于屬吏中獨器重君，每有委任；一守藩司、兩攝轉運，咸著聲績。連州生猺作亂，至煩禁旅；君獻四策于制府，用之，俄而大定。兩台稔其干略，合疏請用為雷瓊道；部格不行。后以小誤，鐫級去官；士官惜焉。家居，篤于內行；敦倫睦族，戚黨歸心。
尋入都，復所鐫級，再補福建汀州知府。汀士不知學，君創書院，資生徒講誦其中，親課其文藝；由是，始有科第。寧化縣武生曹祖干者，聚族一村，性並獷悍；祖干與其四子尤凶狡，倚眾橫行，陰蓄異志。其人四齣誘結奸民，乘歲旱，遂大肆劫掠，張旗幟、焚村落，勢洶洶，鄰邑無賴蜂起應之；寧化戒嚴。君聞之，詣鎮將，謀發兵出不意，易撲滅也；將猶豫，君以危語挾之。乃夜出三百人，君人犒一金，令疾馳；猝至，祖干遑急奔迸，並其子及凶渠數輩匿深山中。其黨散處者數百人，皆銷聲滅影，無敢枝梧；遂不戰而平。更懸重賞，募生致祖乾等。有樵人自言知其匿處，鎮卒易服為村甿狀，隨入掩之，盡擒以出，會訊具狀。君則遣吏往亂許，宣言曰：『爾曹無恐！罪已定矣，數人而已』。聞者潛自安。既而按誅祖干父子及同匿者，余一無問。上官推君首功，欲上聞。時方清晏，諱言兵革；亂既消弭，不復敢張皇其事。
君患重聽（耳聋），又妨奏對，僅載其勳勞于海隅黎庶之口已矣。君引疾，請謝事；兩台不許，反調之知台灣府（熙五十四年，1715年）。君航海遇風，危而獲濟，於是自號退庵雲。因俗濟和，化行徼外。前守創例：民成丁以上者，每名歲入銀于府為船政需；君曰：『是又「均平」也』！亟除之。恆巡行屬邑，宣布朝廷威德，使民諳法令、習禮讓，華風郁然。
居二載，重聽愈甚，聽斷多誤；況未有子，退志遂決。申前請至於數四，經歲不移，乃得歸。抵吳留止，子願生焉（年近六十）；然歲必一還青州理家政。內行敦睦，有加於昔。族雖疏屬，必時其吉凶、緩急，量為拯濟，不待求請；弟侄中落者，屢周之，無倦色。揚州守蕭先公之冢孫，浪跡江淮以歿，其故同僚挾詐，欲傾其貲不得，則訟之撫台。望君為區畫，因並誣君；達于制府，紛糅不已。君從容置辯，事狀分明，不可奪。而蕭長子又異及君季弟顒孚先後被誣陷，益都令訊治頗急。南北構難，君悉力撐拄；奔命往複數年，始獲寧息。人咸謂『微君，則文毅公（冯溥）之緒墜矣』！
年七十，盡室北返。城東三里，先公所授庄，是宋王沂公（王曾，北宋名相）別墅；君于其中作池亭，恣閑適樂而忘老。于其外自營生壙成，繼室吳恭人適卒，則引前卒元配徐恭人之柩同窆而水見；顧願曰：『后當改卜』！未幾，君無疾下世。願得今兆，以禮安君；遷祔二母，遵治命也。 君生於順治辛丑（十八年，1661）八月十日，卒于乾隆丁巳（二年，1737）十月二日，得年七十有七。又明年（己未）十月三十日，而葬兩恭人。家世才德並子女婚嫁，具願所述中；茲略焉。
余與君少通世講、終締婚姻（儿女亲家），衰耄愈親，情逾同氣。君遺詩（《友柏堂遗诗选》），余序之；墓門之文，其何忍以不為；況願（冯愿）勤請。爰系之以銘曰：
世韋平學，埒龔黃績；惠治威行，嶺延海溢。
才逾于位，德稱其年；剛柔交克，邦家無怨。
和鳴應卜，光耀孫子；保于雲門，以昌厥嗣。
--見碑傳集卷九十九「康熙朝守令」
冯协一有一位幕宾吴振臣，他随冯协一旅台，归后写了《闽游偶记》。
冯协一之子：冯愿，荫生，官池州府通判。冯肃，荫生，历官扬州府知府，升副使。冯恬，河南商城营守备（附录部分引自 颜山弱柳 博客）