冯氏遗训次编（节选）
F712.【冯占军】《代州冯氏族谱》家训（五）
冯氏家训入编《山西家规家训》精选
勿怒
彼以横来，我以顺受。彼犯之者自销化矣。足以养量。
勿急
人有屈事加我者，闻之勿即忿怒，而从容解之。气度何闲适也。
酌力
凡事须看力量可为否。如不可为，切勿勉强。无力强为，必至分外营求，不如损事之为逸也。
规正
有人讽谕我者，必其爱我甚，不置我于度外者也。和颜色以受之，彼乐与言，我得实益。
细言
细人之言，多是萋菲，不可轻听；中彼之计，而损我之明。
冯氏家训入编《山西家规家训》精选
宜察
人惟当面对谈是真。有的背后单辞，切勿轻以为有。如一轻信，终日只在理论是非。
宁迟
急行无善步。缓一着，加一熟思，自是不错。
宜断
有事来，先想道理如何。己有主意，再参酌众论，即为独断。切勿依违终日，随人指麾也。
慎同
俗情争尚处，我自独持。如人戴高帽，我只如是；带矮巾，我亦如是。虽小事，见我不为，世俗移也。
冯氏家训入编《山西家规家训》精选
让人
人只一点便宜心，随事便起；宁损已些，便宜让他，就相安无事了。
施予
结客赏赉、寺观施舍处，滥以予人，不如移之以助我穷亲，施予无目残疾之人为有实惠。
因小
相与密者，宁无小大。慎毋因其小者，遂忘平日大处。小者可恕，大不可忘。至于家庭弟兄，尤当并小人而俱化矣。
闲劳
平居无事，莫放闲此身，须勤劳惯习。及事来，人在慌乱，我安静自如。往往见人临事仓忙，只为闲时不先劳也。
得失
人得意骄矜，我从如是，无变态也。人失意委靡，我从如是，不低眉也。善处得失者，其器局宽舒，到头有一成就。
冯氏家训入编《山西家规家训》精选
觉先
有事当先料一着。明烛未形，先时整顿；只待事至才理，便错乱矣。
势利
灸手可热处，勿与亲密。势利未必即能资我，我先自小多矣。
疆御
我执一理以遇之，彼即强焊，通逃于理，非理相加；不吐不茹，令彼理屈无辞，勿逡巡畏之也。第勿自我挑彼衅耳。
微贱
凡遇微贱之人，就要着实宽容。即犯我亦要恕他，为无知也。我如震怒加之，彼不能当；此辈又何不可凌虐者。而我一凌虐之，是悔鳏寡之谓也。
受人
人有平日不相知，偶然加我以礼，必当审度，毋轻为彼笼络。闻“无故恩私不可受，受则难报”，此之谓也。
冯氏家训入编《山西家规家训》精选
信爽
有约必践，或有求于我者，无则直应以无；有则勿先为许，俟自己酌量定，即刻与之。如许而无应，终生是一失信人也。即后有真实语言，人亦以为无实而不信矣。
群处
即到和易极处，亦只是情疑浃洽，而胸中泾渭当自分晓。不可随波与沉与浮，至相群而党也。
作事
堂堂正正，切勿隐暗。唯有群众耳目是最难掩。只有我聪明、会瞒人，人遂无聪明知我耶？是非显直在外。不欺瞒人，人即常以不欺瞒人者待我，有错亦自相谅。
趋时
古人惜寸阴，又惜分阴，谓时不可失也。人生能得几少年？一瞬过矣。故趋时最要。
识力
识定不妄趋，力定不妄移，自无岐路，所行自有指归矣。须先养识力为要焉。