D851.贝木：为什么说 “江西永新三冯瑞其乡”？

原创 贝木 湘冯文化 2023-08-09 00:18 发表于湖南

元代的江西，人文蔚起，赣西一带有“永新三冯瑞其乡”之说。这“三冯”指的就是江西永新县桂冈乡（今烟阁乡）的乡绅冯鲁山和他的儿子冯奖翁与冯翼翁。


冯鲁山，字希元，幼年受业于永新名儒刘友益，刘字益友，号乐三，南宋咸淳九年（1273）癸酉举人，翌年赴礼部会试。临考前夜梦见“天若有崩裂状，叹曰天下事不可为矣”，遂弃考返家，从此隐居山林，闭门著述，屡拒仕元。穷十数年之功，完成59卷本《资治通鉴纲目书法》。他不请名人作序，却把序言交给学生冯鲁山来写。


延佑四年(1317年)，冯鲁山作《资治通鉴纲目书法后序》，后序指出，司马光改纪传体为编年体，《资治通鉴》有是非而无褒贬。朱熹作《资治通鉴纲目》，“明正闰，辨内外，正君臣，至于始终兴废、灾祥、沿革与夫号令、征伐、生杀、除拜，凡可以志盛衰，示劝戒，莫不寄意焉。其辞极严，其义极精”。刘友益深知朱熹书中的微词，“凡其一字之予夺，一语之抑扬，莫不各有深意焉。”冯鲁山指出：“《春秋》笔绝千六百余年，而《纲目》继之；《纲目》编成百五十余年，而《书法》明之。非朱子孰能继孔圣之遗经，非先生孰明朱子之奥旨哉!”对先生阐明《资治通鉴纲目》，口诛笔伐《春秋》之用意，倍加赞扬。





先生读后捋须赞叹：“吾一部《书法》，尽在是矣!”


鲁山大儿子冯奖翁，字子将。老二冯翼翁，字子羽，兄弟两人自小受父亲道德文章的熏陶，聪颖好学，博通群书，学识过人。


元入主中原后，废除科举34年，直至皇庆二年(1313年)，仁宗才发布恢复科举诏书，决定天下郡县皆行乡试，选拔贤能充贡有司。


延祐七年（1320）庚申，弟弟冯翼翁首先参加第三科江西乡试，以一篇《科斗文赋》中举，翌年会试进士及第。历任汉阳县丞、湖广行省照磨、高州路同知、抚州太守等职，著有《冯翼翁文集》。


至顺三年（1332）壬申，哥哥冯奖翁参加第七科江西乡试，以一篇《金马门赋》中举。兄弟先后中举在桂冈传为佳话，县人将冯氏兄弟居住的巷子称为“双桂巷”。


冯翼翁十分敬仰刘友益“绝不仕元”的气节人格，非常赞赏其才华学识，他为先生对历史事件及历史人物的精辟评点所倾倒。他发誓要将这部极有史学价值的著作保存好并设法让其流传于世。


天历年间，冯翼翁进京履职，他将《资治通鉴纲目书法》携至元大都，出示于人。国史馆编修、著名文学家揭徯斯披阅此书后大加赞赏，给予高度评价。国子监祭酒读后大为惊奇：“昔者王道衰而《春秋》作，《春秋》隐而《纲目》兴。《书法》不作，而《纲目》之义又将微矣。故圣贤之述作虽殊，所以扶天纲、立人极一也。”于是誊录在官，令六馆诸贡生都诵习此书。


冯翼翁一生兴趣广泛，在史学、哲学、文学、古书鉴别等多个领域均有精深的研究，著述颇丰。他的经学著作有《春秋集解》、《春秋大义》、《士礼考证》、《性理群书》等17卷；史志著作有《通鉴小录》、《考索类要》、《正统五德类编》等34卷；子传著作有《五子旨要》、《古书正伪》、《读书纂要》、《法家源流》、《异政录》等11卷；此外还有《文章旨要》8卷，诗、词、赋、序、记、铭、赞、杂著等20卷。





冯奖翁中举后并未出仕，但他的《金马门赋》却被收入《永乐大典》，流传千古。